魔鬼必定会试探。但耶稣在旷野中顺服神并抵挡撒但试探的榜样，为我们抵挡试探提供了教导。

神绝不是引诱人犯罪的源头。相反，这个循环是从我们心中强烈的欲望开始的。那么，你可能会问，魔鬼是否有参与？答案是：有。

“耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探……魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣”（路4:1-2, 13）。

我们从撒但试探耶稣的事上可以学到很多。虽然耶稣不像我们一样有罪性，但魔鬼仍全力攻击祂的人性，然而耶稣却忍受住了。从魔鬼的攻击与耶稣的顺服中，我们可以学习到魔鬼在试探我们犯罪时的五种方式，同时也能看到我们当如何像我们的救主一样抵挡魔鬼。

1. 撒但在人最脆弱时下手。

魔鬼第一次的试探是针对耶稣对食物的正当需要。当耶稣禁食四十天之后，“就饿了”（路4:2）。撒但是个狡猾的猎人，他瞄准了耶稣最脆弱的要害。菲利普·赖肯（Philip Ryken）解释说：“耶稣在旷野里所受的苦难足以置一个软弱的人于死地。祂当时的状况极为危急。在四十天结束时，那是祂生命中除钉十字架之外最接近死亡的时刻。” 要谨慎自己的软弱，并小心在你最容易受攻击的时候，撒但会趁虚而入。

2. 撒但让人怀疑神的话。

魔鬼在救主心中种下了一个巨大的“如果”。“你若是神的儿子”是对神话语真实性的微妙攻击（路4:3）。就在耶稣受洗时，神已经宣告祂是神的儿子（见太3:17），但魔鬼现在却挑战这句话。撒但从未改变。牠依旧是那条狡猾的蛇，当初就是用同样的策略成功诱惑了夏娃：“神岂是真说……”（创3:1）。正如牠试探耶稣和夏娃一样，魔鬼也会在我们心中种下对圣经怀疑的种子。

3. 撒但迎合肉体的骄傲。

耶稣成功抵挡了撒但的第一次攻击，于是魔鬼试探祂违反第一条诫命，去敬拜别的神（见出20:3）。撒但借着向耶稣展示世界万国，并许诺“你若在我面前下拜，这些都要归你”（路4:7），来迎合人类对地位和权力的天然渴望。这是试图让神的儿子在时候未到之前、且不必受苦就去夺取本属于祂的权柄。但这是个谎言！神使祂儿子得荣耀的计划是必须经过十字架。没有十字架，就没有冠冕；没有降卑，就没有升高（见腓2:8-11）。当我们受到凭己意行事的试探时，要记得这其实是在选择你到底敬拜谁。

4. 撒但鼓动人试探神。

在第三次试探中，魔鬼企图操纵耶稣，引诱祂不恰当地运用圣经，来一次从五百英尺高处跳下去的“信心之跃”。魔鬼带祂到圣殿的顶端，说：“你若是神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上记着说……” 然后他断章取义地引用了两处经文（路4:9-10；参v.11）。但耶稣却用申命记的经文正确回应了魔鬼，那里记载了以色列人如何试探神，并要求摩西为他们出水。如果你被诱惑要去试探神，就要提醒自己神已经赐下诸多应许，并且命令我们要单单信靠祂。

5. 撒但永不放弃。

当“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣，等候机会”。魔鬼很执着，正如牠一路追逼耶稣直到十字架。牠也绝不会在试探你这件事上感到厌倦。牠总是在寻找机会，等待时机。你必须“用坚固的信心抵挡他”（彼前5:9），就像耶稣那样。

魔鬼三次试探耶稣，耶稣三次回答：“经上记着说”（路4:4, 8, 12）。我们也可以用“圣灵的宝剑，就是神的道”（弗6:17），来抵挡那欺骗者的谎言。